كتاب عبدالله فيصل علي أبوالخير

كتاب فيه مقالات تربوية دعوية ويباع في دار الأندلس الخضراء في جدة أسميته

 

شموع دعوية

 

 وشارك في التقديم الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف

سوف أقوم بتنزيل الكتاب في الموقع

نبدأ

الإهداء

إلى والدي وإخوتي الكرام

إلى صناع المجد الذين يبذلون

ويضحون من أجل خدمة الصرح العظيم الإسلام

مقدمة الشيخ الدكتور محمد موسى

الشريف

 

الحمدلله رب العالمينوالصلاة والسلام على أشرف المرسلين فإن من دواعي سروري أن أجد الشباب متحمساً مقبلاً على مايفيده في دينه ودنياه

ولقد رأين إبن أخي عبدالله فيصل علي أبوالخير مندرجاً من زمرة هؤلاء الشباب معدوداً فيهمً إن شاء الله إلى آخر المقدمة

وكلمة أشهد بها أمام الله إن الشيخ محمد من القدوات في هذا الزمان 

المقدمة

الحمدلله حمداً يبلغ رضاه وصلى الله على أشرف من إجتباه وعلى من صاحبه ووالاه وسلم تسليماً في هذا الزمان يحتاج المسلم إلى شموع تضيئ له الدرب الطويل والشاق فهذه مجموعة متواضعة من الشموع أسأل الله سبحانه وتعالى أن تكون نور للسائرين إلى طريق الجنة

الشمعة الأولى : تحية للشباب

أقول لأحبائي الشباب أنتم عماد الأوطان والساعد القوي للأمة الإسلامية

أهديكم عدة كلمات ولطائف ومعارف

الشباب مثل المطر ينتظره العطشى فتذكر أنك مهم جداً

الشباب والتخصص

 

الشباب والقوة والنشاط والحيوية

الشباب على كاهلهم تنهض الأمة وتتحقق الأمنيات وتتقدم الأوطان ومن أسس النجاح أن يتخصص  في فن يتقنه ويبدع فيه ليكون مرجعاً لغيره ويسد الثغره

دعونا نقرأ في أخبار الصحابة والسلف

بلال = الصوت الرائع

خالد بن الوليد = القائد المحنك

عبدالله إبن عباس = المفسر العظيم

عبدالرحمن بن عوف = التاجر وكلمته دلوني على السوق

عبدالله بن مسعود = العارف بالقرآن

حسان بن ثابت = الشاعر الرقيق

أبوالدرداء = الزاهد الروحاني

أبوذر = الصادق الذي لايخاف

النملة ذكرها الله في كتابه العزيز لأنها إيجابية نحو مجتمعها

حتى إذا أتوا على وادالنمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم
لا يَحطِمَنَّكُم سليمان وجنوده وهم لايشعرون

أين إيجابية الشباب نحو مجتمعهم  ؟

لطائف للشباب

 

 

حتى تتعلم لابدأن تتألم

القول الجميل يروى الغليل

خذ من السلحفاة ثلاث الحلم والأناة والمرونة

نحلة واحدة لاتجني العسل

إجعل سرك لواحد ومشورتك إلى ألف

حب الظهور يقسم الظهور

زئير الأسد لايكفي لقتل الفريسة

لكل شمس غروب

لكل مقام مقال

عجزي كنزي

الشباب هم عباد ليل إذا جن الظلام بهم

كم عابداً دمعه في الخد أجراه

وأسد غاب إذا نادى الجهاد بهم

 

هبوا إلى الموت يستجدون رؤياه 

 

 

عقبة بن نافع ذو الخمسة والعشرين عاماً قاد جيشاً وفتح أفريقيا ووقف على المحيط الأطلنطي موحداً ورفع سيفه إلى السماء قائلاً والله لو أعلم أن وراء هذا الماء أرضاً لخضتها بفرسي هذا رافعاً راية لاإله إلا الله

 

 

أولئك هم الشباب

عقل وجسد وروح

الشمعة الثانية

الحب

الحب مثل الزهرة لاتنبت في الظلام ولا في هواء ملوث

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الحب عبادة يقول أحد الدعاة

 إن الحب مثل مايكون في الإنسان بسراج ينفذ في غرفة بليل فإن أطفئت السراج إنقلب كيان الإنسان إلى وحشة وإن بالغت في رفع فتيلة السراج تمدد اللهب وتدنس القلب بالدخان وقد يحترق القلب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الشمعة الثالثة

أترك بصمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

وكن رجلاً إن أتوا بعده

يقولون مر وهذا الأثر

 

تستطيع عمل مشروع ولك وأنت معاق فتذكر أنك لست معاقاً

مارأيك بأحمد ياسين سجل التاريخ إسمه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقولة مشهورة للأديب مصطفى صادق الرافعي من كتابه وحي القلم

إذا لم تزد شيئاً على الدنيا كنت أنت زائداً عليها إذن أنت لست ضيفاً

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أيها الشباب

لتكن خطاك في دروب الخير على رمل ندي لايسمع لها وقع ولكن أثرها بين

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 أمثلة على لبنات في صرح  الإسلام

اللبنة الأولى

الزبير بن العوام يأخذ نفراً من المسلمين ويخوض بهم في نهر النيل ليفتحوا الحصن ففتحوه بهمة الزبير

اللبنة الثانية سلمان الفارسي حيث أشار  على الرسول بحفر الخندق وكان سبباً في نصرة المسلمين

كن مثل همة الهدهد

لم يتحمل أن يرى قوماً يعبدون غير الله

فقال الله تعالى على لسان الهدهد

إِنّي وَجَدتّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدتّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشّمْسِ مِن دُونِ اللّهِ وَزَيّنَ لَهُمُ الشّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدّهُمْ عَنِ السّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ * أَلاّ يَسْجُدُواْ للّهِ الّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللّهُ لاَ إِلَـَهَ إِلاّ هُوَ رَبّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ومن يتهيب صعود الجبال

يعيش أبد الدهر بين الحفر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الشمعة الرابعة

واشوقاه رسول الله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الجماد أحبه لما فقد الرسول الذي كان يخطب عليه حن وصاح كما يصيح الصبي فنزل الرسول وإقتنعه حتى سكن بكائه فقال الرسول صلى الله عليه وسلم

(لو ام أعتنقه لحن إلى يوم الدين )

 

كان الإمام الحسن البصري

إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال هذه خشبة تحن إلى الرسول

 

فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه

 

كان الإمام أحمد بن حنبل يحرص على إتباع سنة الرسول حتى أنه عندما إحتجم أعطى الحجام دينار فسئل فقال إن  النبي صلى الله عليه وسلم

وأعتكف في الغار ثلاثاً

 

الإقتداء في عبادته

صيام 13-14-15 من كل شهر

صلاة اليل ركعتا الفجر

معلومات يجهلها الناس عن نبيهم صلى الله عليه وسلم

 

 

للرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم من الأبناء

من زوجته خديجة بنت خويلد:القاسم وعبدالله 

 وماتا في الصغر ومن البنات زينب

ورقية وأم كلثوم وفاطمة

ومن زوجته مارية القبطية:

ولدت ابراهيم رحمهم الله اجمعين

فأما ابنته زينب كبرى بناته فقد تزوجها ابن خالتها ابوالعاص

بن الربيع رضي الله عنه فولدت له أمامة وعليا

وأما رقية

وأم كلثوم فقد تزوجهما الواحده بعد موت الاخرى عثمان

بن عفان ذو النورين فأما رقية فولدت له عبدالله ومات

وعمره ست سنوات

وأما أم كلثوم فلم تلد له واما فاطمة

فتزوجها علي بن ابي طالب فولدت له الحسن والحسين

وزينب وام كلثوم رحمهم الله اجمعين

أسماء خيله

السكب -ملاح -المرتجز- اللحيف- الورد

أسماء سيوفه

ذو القفار- البتار -الخيف

أسماء رماحه

الروحاء -الصفراء

  

 

 

قائمة بأسماء زوجات النبى صلى الله عليه و سلم

1- السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها

2- السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها

3- السيدة عائشة بنت أبى بكر رضى الله عنها

4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها

5- السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها

6- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية ) رضى الله عنها

7- السيدة زينب بنت عمته رضى الله عنها

8- السيدة جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها

9- صفية بنت حُيى بن أخطب رضى الله عنها

10- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان رضى الله عنها

11- مارية بنت شمعون القبطية رضى الله عنها

12- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضى الله عنها

13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها

14- قتيلة بنت قيس رضى الله عنها

 

الشمعة الخامسة

الجنان

إلى من إنشغل بالخزف عن الذهب وتلهى عن الدر بالصدف

نخيل الجنة حميد بن هلال

نخيل الجنة جذوعها ياقوت وعشبها ذهب

وسعفها حلل وثمرها أشد بياض من الثلج

وألين من الزبد وأحلى من العسل

إذن قل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سوف تغرس لك نخلة في الجنة كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم

يقول أحمد بن حرب

أحدنا يؤثر الظل على الشمس

فمابالنا لانؤثر الجنة على النار

في الحديث الذي رواه أحمد

أن النبي صلى الله عليه وسلم

يعجب ربك من راعي الغنم في رأس شظية جبل

يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله انظروا  إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة

 

يقول يحيى بن معاذ ترك الدنيا شديد وفوت الجنةأشد  وترك الدنيا مهر الآخرة وطلب الدنيا ذل للنفوس وطلب الآخرة عز النفوس فيا عجبي لمن يختار المذلة في طلب مايغني ويترك العز في طلب مايبقى .

 

قصة رجل عشق الجنة

البراء بن مالك

عن أنس بن مالك قال لما بعث أبو موسى على البصرة كان ممن بعث البراء بن مالك وكان من ورائه فكان يقول له اختر عملا فقال البراء ومعطي أنت ما سألتك قال نعم قال أما إني لا أسألك إمارة مصر ولا جباية خراج ولكن أعطني قوسي وفرسي ورمحي وسيفي وذرني إلى الجهاد في سبيل الله فبعثه على جيش فكان أول من قتل…

وكتب عمر بن الخطاب أن لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم أي لفرط شجاعته…

وعن محمد بن سيرين: أن المسلمين انتهوا إلى حائط قد أغلق بابه فيه رجال من المشركين - يوم حرب مسيلمة الكذاب - فجلس البراء بن مالك رضي الله عنه على ترس فقال ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم فرفعوه برماحهم فألقوه من وراء الحائط فاقتحم إليهم وشد عليهم وقاتل حتى افتتح باب الحديقة فجرح يومئذ بضعة وثمانين جرحاً ولذلك أقام خالد بن الوليد عليه شهراً يداوي جرحه….

 

قال تعالى : ( مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم)

اللهم أرزقنا الجنة يارب

 

 

 

الشمعة السادسة

الدنيا

يقول تعالى في سورة الأعلى

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (17) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (18)

يقول الرسول الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

يقول يحى بن معاذ الدنيا خمر الشيطان من سكر منها لايفيق إلا في عسكر الموتى نادماً بين الخاسرين

ويقول بن عباس إن الله تعالى جعل الدنيا ثلاثة أجزاء جزء للمؤمن وجزء للمنافق وجزء للكافر فالمؤمن يتزود والمنافق يتزين والكافر يتمتع

وقيل ياخاطب الدنيا إلى نفسه     تنح عن خطبتها تسلم

إن التي تخطب غدارة        قريبة العرس من المأتم

 

 

 

قال بعض الحكماء الأيام سهام والناس أغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه حتى يستغرق جميع أجزائك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يقول وهب إنما الدنيا والآخرة كرجل له إمرأتان إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى

كتب علي بن أبي طالب إلى سلمان الفارسي

مثل الدنيا مثل الحية يلين ملمسها ويقتل سمها فأعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومك بما أيقنت من فراقها والسلام

 

إن الآخرة أبقى كما أن الجوهر خير وأبقى من الثلج فالدنيا مثل

الثلج في الشمس لايزال في الذوبان إلى الإنقراض  والآخرة كالجوهر الذي لافناء له

 

الشمعة السابعة

العلم

{..يرفعِ الله الَّذين آمنوا منكم والَّذين أوتوا العِلمَ درجاتٍ..} (58 المجادلة آية 11)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

 «من طلب علماً فأدركه؛ كتب الله له كِفلين من الأجر، ومن طلب علماً فلم يدركه، كتب الله له كفلاً من الأجر» (رواه الطبراني في الكبير).

 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهَّل الله له به طريقاً إلى الجنَّة» (رواه مسلم وغيره).

يقول النبي صلى الله عليه وسلم : «إذا مررتم برياض الجنَّة فارتعوا، قالوا: يارسول الله وما رياض الجنَّة؟ قال: مجالس العلم» (رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنه).

يقول فتح الموصلي أليس المريض إذا منع منه الطعام والشراب والدواء يموت قالوا نعم قال كذلك القلب إذا منع عنه العلم والحكمة

يقول إبن مسعود ليس العلم بكثرة الرواية إنما العلم نور يقذف في القلب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يقول الإمام الغزالي الدنيا مزرعة مزرعة الآخرة فالعالم يزرع لنفسه السعادة الأبدية بتهذيب أخلاقه على مايقتضيه العالم ولعله بالتعليم يزرع سعادة الأبد فإنه يهذب أخلاق الناس فيعلمهم إلى مايقربهم إلى الله

يقول أحد الدعاة

إني لأعجب من بعض طلبة العلم كيف يجرؤ على الكلام في المجالس والنشر في الصحف قبل ان يجمع شيئاً من البيان جمعها الطبري في تأويل آي القرآن وقبل أن يرفع له راية مع إبن حجر في فتحه ولم ينل بعد من رفق أم الشافعي ولا كان له إنبساط مع السرخسي في مبسوطه أوموافقة الشاطبي في موافقاته .

كتب حكيم إلى حكيم يقول قد أوتيت علماً فلا تدنس علمك بظلمة الذنوب فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنورعلمهم ..

 

يقول الإمام الشافعي

سهري لتنقيح العلـوم ألـذ   لـي        من وصل غانيةٍ وطيـب   عنـاق
وصرير أقلامي على    صفحاتهـا        أحلى مـن الدوكـاء    والعشـاق
وألـذ مـن نقـر الفتـاة   لدفهـا        نقري لألقي الرمل عن    أوراقـي
وتمايلي طربـاً لحـل   عويصـةٍ        في الدرس أشهى من مدامة ساقي
وأبيت سهـران الدجـا    وتبيتـه        نوماً وتبغي بعـد ذلـك   لحاقـي

يقول الإمام إبن القيم

فيقول لابد للسالك من همة تسيره وترقيه وعلم يبصره ويهديه

رأى أحدهم الإمام أحمد بن حنبل في أواخر عمره وهو يحمل الأوراق والمحبرة فسأل الإمام إلى هذا العمر فقال الإمام أحمد مع المحبرةإلى المقبرة

قلة العلم يؤدي إلى الفهم السقيم

ذكر الأستاذ شوقي أبوخليل قصة رجل جامد العقل قليل العلم ضيق الأفق رأى سكة قطار فقال ماهذا  هل ترك المسلمون الجمال والحميرقالوا نعم قال ضاع المسلمون وركبوا البدعةإنتظروا الساعة

العلوم أربعة

علم رافع = الكتاب والسنة

علم واضع = السحر

علم نافع = الطب والهندسة

علم ساطع = الأدب والتاريخ

 

الشمعة الثامنة

القلب

يقول الله تعالى في سورة الإسراء

{إن السمع والبصر والفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولاً}

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب .

 

يقول الإمام الغزالي

  القلب كلملك والبدن كالولاية له و القوةالعقلية المفكرة كالوزير له والصفات المذمومة هي كالشرطة .

  فالقلب مادام متمكناً من إستعمال إشارة الوزير والتصرف في المملكة بحسب إشارة الوزير والتصرف في المملكة بحسب إشارة العقل فهو مستقيم في ولايته وإن تسلطت

 

أضف الى مفضلتك

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : عبدالله فيصل أبوالخير | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج